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| S. Inácio de Loiola (© Compagnia di Gesù) |
Uma vida cavalheiresca
Íñigo López de Loyola nasceu em 1491,
em Azpeitia, país Basco. Como filho cadete, era destinado à vida sacerdotal,
mas a sua aspiração era a de se tornar cavalheiro. Por isso, seu pai o mandou a
Castela, para viver na Corte de dom Juan Velazquez de Cuellar, ministro do rei
Ferdinando, o Católico. Aquela vida formou o caráter e as atitudes do jovem,
que começou a ler poemas e cortejar as damas. Quando dom Juan morreu, Íñigo
transferiu-se para a Corte de dom Antônio Manrique, duque de Najera e vice-rei
de Navarra, participando da corporação para a defesa do castelo de Pamplona,
assediado pelos franceses. Ali, em 20 de maio de 1521, foi ferido por um tiro
de canhão, que o tornou coxo por toda a vida. Sua longa convalescença foi para
ele uma boa ocasião para ler a Lenda Dourada, de Tiago de Voragine,
e a Vida de Cristo, de Ludolfo da Saxônia, o Cartusiano, textos que
muito influenciaram na sua personalidade, voltada para os ideais
cavalheirescos, convencido de que o único Senhor, que valia a pena seguir, era
Jesus Cristo.
Peregrinação
providencial
Decidido a ir em peregrinação à Terra
Santa, Íñigo fez uma parada no Santuário de Montserrat, onde fez o voto de
castidade, trocando as suas ricas vestes com as de um mendigo. Devia embarcar
para a Itália, do porto de Barcelona, mas a cidade estava tomada por uma
epidemia de peste. Por isso, teve que se deter em Manresa, uma etapa
obrigatória, que lhe proporcionou um longo período de meditação e isolamento.
Neste interim, escreveu uma série de conselhos e reflexões, que, a seguir,
foram reelaborados, convertendo-se em base para seus Exercícios Espirituais.
Finalmente, chegou à Terra Santa,
onde queria se estabelecer. Mas, o superior dos Franciscanos o impediu,
considerando muito escassos seus conhecimentos teológicos. Logo, Íñigo voltou
para a Europa e passou estudar gramática, filosofia e teologia, antes, em
Salamanca e, depois, em Paris.
Precisamente na capital francesa,
mudou seu nome para Inácio, em homenagem a Santo Inácio de Antioquia, do qual
admirava seu amor por Cristo e a obediência à Igreja, que, mais tarde, se
tornariam os alicerces fundamentais da Companhia de Jesus.
Em Paris, Inácio conheceu aqueles que
seriam seus primeiros companheiros. Com eles, fez o voto de pobreza e decidiu
ir novamente à Terra Santa. Porém, não foi possível por causa da guerra entre
Veneza e os Turcos. Então, Inácio e seus companheiros se apresentaram ao Papa,
ao qual prometeram obediência. O Papa disse-lhes: “Por que ir a Jerusalém? A
Itália é uma boa Jerusalém para produzir frutos para a Igreja”.
A
Companhia de Jesus
Em 1538, o Papa Paulo III concedeu a
aprovação canônica à Companhia de Jesus, que, desde então, foi animada pelo
zelo missionário: os Padres Peregrinos ou Reformados - só depois foram chamados
Jesuítas – foram enviados a toda a Europa e, depois, à Ásia e ao mundo inteiro;
levavam, em todos os lugares, seu carisma de pobreza, caridade e obediência
absoluta à vontade do Papa.
Um dos principais problemas que
Inácio enfrentou foi a preparação cultural e teológica dos jovens: por isso,
formou um corpo de docentes e fundou diversos colégios -, que, ao longo dos
anos, adquiriram fama internacional, graças ao altíssimo nível científico, - e
um programa de estudos, que foi tomado como modelo também por Institutos não
religiosos.
Em
Roma
Por obediência ao Papa, Inácio
permaneceu em Roma para coordenar as atividades da Companhia e cuidar dos
pobres, órfãos e enfermos, a ponto de merecer o título de “apóstolo de Roma”.
Dormia cerca de quatro horas por
noite, a fim de continuar seu trabalho e compromisso, apesar dos sofrimentos,
por causa de uma cirrose hepática e por cálculos biliares, até esgotar suas
forças.
Morreu na sua pobre cela, em 31 de
julho de 1556. Seus restos mortais encontram-se sob o altar do braço esquerdo
do transepto da Igreja de Jesus, no centro de Roma, um dos monumentos mais
lindos da arte Barroca romana.
Vatican News
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