 |
| S. Francisco de Sales, Francisco Bayeu y Subìas |
Francisco nasceu em Thorens-Glières,
França, em uma nobre e antiga família de Barões de Boisy, na província de
Savoia. Estudou nos melhores colégios franceses e, para satisfazer o sonho de
seu pai de seguir a profissão de Jurisprudência, estudou Direito na
Universidade de Pádua, onde amadureceu certo interesse pela teologia. Ao
formar-se, com o máximo das notas, regressou à França, em 1592, onde se
escreveu na Ordem dos Advogados. Porém, seu grande desejo era ser padre, tanto
que, no ano seguinte, em 18 de dezembro, foi ordenado sacerdote, com 26 anos de
idade. Três dias depois, celebrou sua Primeira Missa. Nomeado arcipreste do
Capítulo da Catedral de Genebra, Francisco manifestou seus dons zelo e
caridade, diplomacia e equilíbrio.
Com o agravar-se do Calvinismo,
ofereceu-se como voluntário para evangelizar a região de Chablais. Nas suas
pregações, em busca do diálogo, depara-se com portas fechadas, neve, frio,
fome, noites ao relento, emboscadas, insultos e ameaças. Então, aprofundou a
doutrina de Calvino, para compreendê-la melhor e explicar as diferenças com o
credo católico. Ao invés de recorrer só à pregação e ao debate teológico, criou
um sistema de publicação, ou seja, fixar em lugares públicos ou levar de porta
em porta folhetos impressos, com a explicação das verdades da fé, de modo
simples e eficaz. As conversões não foram muitas, mas cessaram as hostilidades
e os preconceitos contra o catolicismo.
A seguir, Francisco estabeleceu-se em
Thonon, capital de Chablais, onde se dedicou, entre outras coisas, às visitas
aos enfermos, às obras de caridade e aos encontros pessoais com os fiéis.
Depois, pediu sua transferência para Genebra, cidade símbolo da doutrina
Calvinista, com o desejo de atrair muitos fiéis para a Igreja católica.
Episcopado em Genebra e encontro com
Francisca de Chantal
Em 1599, Francisco foi nomeado Bispo
coadjutor de Genebra e, após três anos, a diocese passou completamente sob seus
cuidados, com sede em Annecy. Ali, entregou-se totalmente, sem reservas:
visitas às paróquias, formação do clero, reorganização dos mosteiros e
conventos, maior dedicação à pregação, às catequeses e às iniciativas para os
fiéis; com seu catecismo em forma de diálogo e sua perseverança e doçura na
direção espiritual, conseguiu várias conversões.
Em março de 1604, durante uma
pregação quaresmal em Dijon, conheceu Joana Francisca Fremyot de Chantal, com a
qual instaurou uma grande amizade e uma profunda direção espiritual epistolar.
Em 1608, dedicou-lhe um livro intitulado Filotea ou Introdução
à vida devota. Filotea era o nome ideal de quem ama ou
quer amar a Deus. Francisco escreveu este volume para resumir, em modo conciso
e prático, os princípios da vida interior e ensinar a amar a Deus, com todo o
coração e com todas as forças, na vida diária. Sua intenção era dar uma
formação, plenamente cristã, a quem vivia no mundo e tinha tarefas civis e
sociais. Esta sua obra teve um grande sucesso!
Fundação da Congregação da Visitação
A longa e intensa colaboração entre
Francisco e Joana produziu grandes frutos espirituais, entre os quais a
fundação da Congregação da Visitação de Santa Maria, em 1610, em Annecy, com a
finalidade de visitar e socorrer os pobres.
Oito anos mais tarde, a Congregação
tornou-se Ordem Contemplativa e as monjas foram chamadas Visitandinas. Francisco
escreveu suas Constituições, inspiradas na regra de Santo Agostinho. No
entanto, Joana de Chantal acrescentou-lhe a determinação de que as religiosas
se dedicassem também à educação e instrução das crianças, especialmente de
famílias abastadas.
Em 1616, Francisco escreveu Teotimo ou Tratado
do amor de Deus, uma obra de extraordinário conteúdo teológico, filosófico
e espiritual, como uma longa carta ao amigo “Teotimo” sobre a vocação essencial
de cada homem: “viver é amar”. O texto indicava os melhores meios para um
encontro pessoal com Deus.
Francisco de Sales faleceu no dia 28
de dezembro de 1622, em Lyon, com a idade de 52 anos. No ano seguinte, seus
restos mortais foram trasladados para Annecy.
Vatican News
Nenhum comentário:
Postar um comentário