Nossa Senhora da Arábia, Bahrein | Caminho Neocatecumenal |
NOSSA SENHORA DA ARÁBIA, UMA CATEDRAL CATÓLICA EM BAHREIN
Era uma vez Francisco de
Assis, o pobre. Cheio de zelo pelo Evangelho pregava a pé por toda parte. Foi
também à cruzada, como conta Tomás de Celano. Foi a sua maneira. Queria
anunciar o amor de Deus ao sultão para ser assassinado. Queria morrer mártir, como
aconteceu a muitos dos seus.
Sucedeu que realmente
conseguiu falar com o sultão, anunciou-lhe Jesus morto e ressuscitado, mas
também aconteceu que não morreu mártir. Ao contrário, foi acolhido com
benevolência.
Oitocentos anos depois, desta
vez um rei, o rei de Bahrein Hamad bin ʿĪsā Āl Khalīfa, ofereceu ao
vigário apostólico da Arábia do Norte, o
santo arcebispo Camilo Ballin, que já passou ao Pai, 9 mil metros quadrados de terreno para a
construção de uma igreja.
O fato não parece ser
habitual.
Catedral Nossa Senhora da Arábia | neocatechumenaleiter.org |
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Para o projeto da Catedral de
Nossa Senhora da Arábia e do bispado anexo, Ballin lançou um concurso
internacional. Em 2014, o grupo de arquitetos dirigidos por Mattia del Prete
saiu como ganhador. Del Prete é, há duas décadas, o colaborador mais próximo de
Francisco Argüello Wirtz (outro Francisco, casualmente), coiniciador do Caminho
Neocatecumenal com Carmen Hernández. Personagem fora do comum, Kiko. Também ele
escolheu ser pobre e foi viver entre os últimos nos barracos de Madri. Depois,
deu várias voltas ao mundo para anunciar o Evangelho em todos os lugares.
Kiko é um artista. Um artista
que, à pintura, à escultura e à arquitetura adicionou nos último anos a música:
“O sofrimento dos inocentes”, a sinfonia que compôs e que, inclusive, foi
apresentada nas melhores salas de concerto do mundo, também diante da entrada
principal do campo de concentração de Auschwitz-Birkenau, na presença das mais
altas autoridades religiosas judaicas e cristãs.
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Kiko sabe que o culto “é o
ápice para o qual tende a ação da Igreja e, ao mesmo tempo, a fonte da qual
brota toda sua força” (Sacrosanctum Concilium) e, por isso, sempre
prestou tanta atenção na qualidade dos ambientes nos quais se reúnem as
comunidades que ele fundou. Ao longo de mais de 50 anos, a “Nova Estética” do
Caminho, como a chamou, tem se enriquecido com muitas soluções artísticas que
hoje formam um corpo arquitetônico bem reconhecido. Igrejas, seminários, catecumeniums, a
Domus Galilaeae no Monte das Bem-aventuranças no lago de Tiberíades,
representam um conjunto bem articulado de soluções que permitem aos irmãos
nutrir-se, junto com a Palavra de Deus e os sacramentos, da beleza.
Kiko falou da beleza muitas
vezes. Cito algumas de suas expressões: “João Paulo II quando falava de
artistas, disse uma frase profunda: ‘Este mundo em que vivemos necessita da
beleza, para não cair no desespero’. O Papa relacionou a beleza com a
esperança, com o amor”; “Na estética há um segredo profundo, que é o amor”;
“Deus criou o universo e a terra com um amor imenso e com grande harmonia. Há
um equilíbrio sábio e profundo que abarca tudo, começando pelas cores (por
exemplo, a cada vermelho lhe corresponde um tipo de verde complementar), porque
cada coisa tem relação com outra, em uma policromia e polifonia maravilhosas: o
céu azul, o verde das copas das árvores, as montanhas rugosas e íngremes, tudo
canta e proclama a beleza da obra de Deus”; “Este amor de Deus ao homem tem um
profundo valor estético, porque Deus, que é Amor, também quer dar prazer ao
homem”; “Estou convencido de que somente uma nova estética salvará a Igreja”.
Catedral Nossa Senhora da Arábia | neocatechumenaleiter.org |
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Quanto às Igrejas, a “Nova
Estética” apresenta duas características fundamentais: a construção da planta
central, octogonal, que permite a plenitude da vida litúrgica comunitária que se
desenvolve em torno do altar, e a recuperação dos ícones da tradição ortodoxa:
“Queremos recuperar as figuras, recuperar a unidade entre Oriente e Ocidente”.
“No Oriente a iconografia não é um elemento acessório, um adorno em si mesmo,
mas é parte integral e essencial da liturgia: é um anúncio, o anúncio de Jesus
Cristo. Todas as grandes igrejas orientais são ricas em ícones, e ao começo de
cada “divina liturgia”, ou seja, da Eucaristia, se incensam os ícones, que são
o anúncio da realidade do céu. O ouro que abunda nos ícones, no fundo, nas
decorações, nas imagens, significa o anúncio de uma realidade celestial”.
A partir dos ícones, Kiko
idealizou o que chamou de “coroa mistérica”: um espaço circular na base da
cúpula, totalmente pintado de afrescos, com pinturas que ilustram os episódios
mais destacados da vida de Jesus e anunciam seu regresso triunfante: “As
imagens da coroa mistérica querem impressionar o espírito dos fiéis que as
contemplam. Têm como finalidade ajudar o homem a elevar seu espírito a Deus”.
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O arquiteto Del Prete e sua
equipe se valeram do conselho artístico de Kiko Argüello e realizaram uma
valiosa síntese das mais belas inovações desenvolvidas ao longo dos anos pela
Nova Estética do Caminho: uma grande cúpula dourada que faz presente o céu, a
coroa mistérica cujas lâminas de “folha de ouro puro” envolvem as pinturas e as
unem em uma franja ininterrupta de luz, o uso de um novo tipo de vitrais
modernos, simbólicos, com traços geométricos, o altar central, os revestimentos
de mármore no exterior e no interior, realizados com mármore travertino cor de
palha romano, pedra serena, amarelo de Siena, vermelho de Verona e Mármore de
Carrara.
Todos os elementos de madeira
e de mármore foram realizados por empresas italianas. As obras, que começaram
em 2018, foram concluídas agora, e Nossa Senhora da Arábia foi inaugurada em 10
de dezembro de 2021.
Ḥamad bin ʿĪsā Āl Khalīfa, que
presenteou o Papa com uma maquete de metais preciosos do projeto ganhador,
apreciando a beleza desta Igreja, permitiu colocar nela uma cruz.
Uma eleição, também esta, nada
usual.
Angela Pellicciari
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