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| Coração Imaculado de Maria | Cléofas |
O Verbo assumiu nossa natureza no seio de Maria
Santo Atanásio, bispo e doutor da
Igreja, séc. IV
O Verbo de Deus veio em auxílio da
descendência de Abraão, como diz o Apóstolo. Por isso devia fazer-se em tudo semelhante
aos irmãos (Hb 2,16-17) e assumir um corpo semelhante ao nosso. Eis por que
Maria está verdadeiramente presente neste mistério; foi dela que o Verbo
assumiu, como próprio, aquele corpo que havia de oferecer por nós. A Sagrada
Escritura, recordando este nascimento, diz: Envolveu-o em panos (Lc 2,7);
proclama felizes os seios que o amamentaram e fala também do sacrifício
oferecido pelo nascimento deste Primogênito. O anjo Gabriel, com prudência e
sabedoria, já o anunciaram a Maria; não lhe disse simplesmente: aquele que
nascer em ti, para não se julgar que se tratava de um corpo extrínseco nela
introduzido; mas: de ti (cf. Lc 1, 35Vulg.), para se acreditar que o fruto
desta concepção procedia realmente de Maria.
Assim foi que o Verbo, recebendo
nossa natureza humana e oferecendo-a em sacrifício, assumiu-a em sua
totalidade, para nos revestir depois de sua natureza divina, segundo as
palavras do Apóstolo: É preciso que este ser corruptível se vista de
incorruptibilidade; é preciso que este ser mortal se vista de imortalidade
(1Cor 15,53).
Estas coisas não se realizaram de
maneira fictícia, como julgam alguns, o que é inadmissível! Nosso Salvador
fez-se verdadeiro homem, alcançando assim a salvação do homem na sua
totalidade. Nossa salvação não é absolutamente algo de fictício, nem limitado
só ao corpo; mas realmente a salvação do homem todo, corpo e alma, foi
realizada pelo Verbo de Deus.
A natureza que ele recebeu de Maria
era uma natureza humana, segundo as divinas Escrituras, e o corpo do Senhor era
um corpo verdadeiro. Digo verdadeiro, porque era um corpo idêntico ao nosso.
Maria é, portanto, nossa irmã, pois todos somos descendentes de Adão.
As palavras de João: O Verbo se fez
carne (Jo 1,14) têm o mesmo sentido que se pode atribuir a uma expressão
semelhante de Paulo: O Cristo fez-se maldição por nós (cf. Gl 3,13). Pois da
intima e estreita união com o Verbo, resultou para o corpo humano em
engrandecimento sem par: de mortal tornou-se imortal; sendo animal, tornou-se
espiritual; terreno, transpôs as portas do céu.
Contudo, mesmo tendo o Verbo tomado
um corpo no seio da Maria, a Trindade continua sendo a mesma Trindade, sem
aumento nem diminuição. É sempre perfeita, e na Trindade reconhecemos uma só
Divindade; assim, a Igreja proclama um único Deus no Pai e no Verbo.
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