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| S. Atanásio | Fratres In Unum |
Do Discurso contra os gentios, de Santo Atanásio, bispo
(Nn.42-43:
PG25,83-87) (Séc.IV)
Todas as coisas compõem pelo
Verbo uma divina harmonia
Nada
há absolutamente de quanto existe que não tenha sido feito nele e por ele. O
Teólogo no-lo ensina pelas palavras: No princípio era o Verbo e o Verbo estava
junto de Deus e o Verbo era Deus. Tudo foi feito por ele, e sem ele nada se fez
(Jo 1,1).
O
musicista, com uma harpa bem afinada, combina artisticamente os sons graves com
os agudos e os médios, de modo a produzir uma só harmonia. Assim também, a
Sabedoria de Deus, empunhando todo o universo como uma harpa, conjuga as coisas
aéreas com as terrenas e as celestes com as aéreas, ligando o todo com suas
partes. Assim, dirigindo tudo por um aceno de sua vontade, produz um só
universo, um universo com sua ordem cheia de beleza e de harmonia. Entretanto
ele mesmo, Verbo de Deus, permanece sempre imóvel junto do Pai, enquanto tudo
se move dentro da força da respectiva natureza, segundo o agrado do Pai. Por
seu dom, tudo vive e se mantém conforme sua natureza, compondo assim, por ele,
uma admirável harmonia, verdadeiramente divina. Só por comparação podemos entender
uma realidade tão imensa! Por exemplo: num coro numeroso, com muitos homens,
mulheres, crianças, velhos e adolescentes, sob a direção de um só, todos cantam
conforme sua capacidade e estado, homem como homem, criança como criança, velho
como velho, jovem como jovem. No entanto, todos formam uma só harmonia. Outro
exemplo: como nossa alma, ao mesmo tempo, move nossos sentidos segundo suas
propriedades. Na presença de alguma coisa, todos eles se movimentam: os olhos
veem, os ouvidos escutam, as mãos tocam, o olfato percebe, o paladar prova e
mesmo os outros membros muitas vezes agem, por exemplo, os pés caminham. Assim
acontece nas coisas naturais. Estas são imagens, embora fraquíssimas, que nos
ajudam a perceber as realidades mais altas.
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