Arquivo 30Dias 07/08 - 2001
Crônicas de um “aspirante a cristão”
É assim que o diretor Ermanno Olmi se define nesta entrevista. E explica por que não há nada de banal no quotidiano: «As coisas importantes da vida passam de pessoa para pessoa. Nossa sociedade produz muitas oportunidades de encontro, mas enquanto essas reuniões nunca acontecerem".
por Stefano Maria Paci
Este poético mestre do cinema italiano acaba de
completar 70 anos. Mas mesmo que ele não tenha comemorado seu aniversário
segurando o Leão de Ouro de Cannes em 24 de julho, ele não parece
arrependido. «O filme de Nanni Moretti é lindo» diz ele
calmamente. «Um filme raro, que fala de coisas importantes». O único
arrependimento, talvez, daquela saudade de Leone, se deve ao fato de que,
assim, menos gente viu seu trabalho mais recente , A profissão das
armas, que narra os últimos dias da vida de Giovanni dalle Bande
Nere. «Fiz este filme porque tive curiosidade em perceber como se
aproximava da morte um jovem de quinhentos anos atrás que tinha tudo: o
sucesso, a glória, o amor às mulheres. Hoje, muitos jovens, aqueles que se
arriscam nos massacres de sábado à noite e praticam esportes radicais, que
dirigem na contramão da estrada e brincam com drogas, aqueles jovens que
fizeram de Senna e Schumacher seus heróis, muitas vezes morrem com tal atitude
de desprezo pela vida suficientemente forte para beirar a falta de vergonha,
como se a vida já não tivesse razões válidas para ser apreciada”. Ermanno
Olmi não usa relógio e na vida, como em seus filmes, parece levar todo o tempo
que precisa para contar as coisas. Fale com voz calma, intercalando frases
com longas pausas para reflexão, como se para ele, numa civilização
invadida pela tagarelice, as palavras ainda tivessem um peso identificável. «Como
nasceu este filme? Meus filmes são como árvores: pequenos mistérios,
curiosidades tenazes que crescem dentro de mim a ponto de querer
compartilhá-las com outras pessoas. Nunca considerei o cinema o mais
importante da minha vida: para mim é apenas uma excelente oportunidade de estar
junto com outras pessoas. É como quando você convida alguém para almoçar:
se você se importa, faz todo o possível para preparar bons pratos. Então
tento fazer bons filmes." Nunca considerei o cinema o mais importante
da minha vida: para mim é apenas uma excelente oportunidade de estar junto com
outras pessoas. É como quando você convida alguém para almoçar: se você se
importa, faz todo o possível para preparar bons pratos. Então tento fazer
bons filmes." Nunca considerei o cinema o mais importante da minha
vida: para mim é apenas uma excelente oportunidade de estar junto com outras
pessoas. É como quando você convida alguém para almoçar: se você se
importa, faz todo o possível para preparar bons pratos. Então tento fazer
bons filmes."
Olmi, em 1978 você ganhou a Palma de Ouro em Cannes com A Árvore dos
Tamancos . Em 1987 ganhou o Leão de Ouro em Veneza com A
Lenda do Santo Bebedor . Você é frequentemente apontado como
exemplo de diretor católico. No entanto, Liliana Cavani disse recentemente
que não existe realizador católico, que essa definição está errada. O que
você acha?
ERMANNO OLMI: Cavani está absolutamente certo. O catolicismo não é um
rótulo para colocar nas roupas. Não pode haver um diretor “católico”,
assim como não pode haver um diretor “político”. Seria como ter soluções
pré-embaladas para propor a outros. O caminho do autor do cinema é antes o
caminho da poesia, um caminho algo religioso que conduz a um resultado final de
“paraíso”.
Seus filmes muitas vezes tratam de temas abertamente
religiosos. Você já se sentiu tentado a fazer um filme sobre
Jesus? Muitos de seus colegas fizeram isso.
OLMI: Sim, fiquei tentado. O que me impediu não
foi a falta de coragem, mas um forte sentimento de inadequação.
Avalie ou avalie dois filmes centrados na vida de Cristo: O Evangelho segundo Mateus de Pier Paolo Pasolini e Jesus de Nazaré de Franco Zeffirelli.
OLMI: Pasolini e Zeffirelli seguiram caminhos completamente diferentes, embora ambos tivessem um sentimento cristão autêntico, no sentido de que se colocaram ao lado de Cristo na realização do seu trabalho. Se eu pensar em Jesus de Zeffirelli, lembro-me de uma daquelas esferas de cristal em que se vê o Calvário com neve; se penso na figura de Cristo contada por Pasolini, vejo uma cruz de madeira feita com muita pobreza. Mas você não pode julgar a verdade de um caminho do ponto de vista formal se o sentimento com o qual você percorre esse caminho é um sentimento sincero.
Há anos você fez um filme sobre João XXIII intitulado E veio um homem . Durante o Jubileu de 2000 dirigiu as cerimônias de abertura e encerramento do Ano Santo. Quais são, na sua opinião, as semelhanças e diferenças entre Roncalli e Wojtyla?
OLMI: É lindo que o nome de João também apareça no atual Papa. Eu diria que João XXIII, como um humilde sacerdote rural, pôs em marcha a mudança do planeta, que a minha geração consolidou graniticamente em dois blocos opostos. Comoveu os grandes chefes de estado, mas acima de tudo mudou o estado de espírito do mundo. João Paulo II segue este caminho num contexto diferente daquele da época, com situações tão novas e difíceis que parecem quase intransponíveis. Se o Papa João tinha diante de si um horizonte orientado para a paz, o nosso horizonte parece cheio de nuvens, de violência, de ressentimento, de rivalidade, mesmo naquela profunda vida quotidiana em que têm as suas raízes as mais extensas formas de violência.
Olmi, você basicamente abriu e fechou a porta do Jubileu junto com João Paulo II. É incomum que um diretor roube o cargo de um Papa...
OLMI: Digamos que eu agi como seu coroinha. O Papa Wojtyla é um protagonista tão grande que nenhum diretor poderia de alguma forma governá-lo para orientá-lo em seu próprio projeto. Aqueles que, como eu, abordam estes grandes acontecimentos como mediadores nada fazem senão relatar o que acontece sob o seu olhar, deixando-se plagiar pela realidade em vez de plagiar a realidade. Exatamente o oposto do que um diretor normalmente faz. Neste caso, fui uma testemunha, que procurou relatar fielmente o que viu e sentiu.
O que ser cristão significa para você?
OLMI: Tenho medo e tremo de me definir dessa forma. Ser cristão, levar a sério aquilo que você acredita, é difícil e exigente. Prefiro me chamar de “aspirante a cristão”.
Entramos no terceiro milênio cristão. Quais você acha que são os perigos reais que o catolicismo enfrenta no mundo contemporâneo hoje?
OLMI: O de estar feliz e satisfeito com a influência que acredita ter no mundo. Para se tornar uma espécie de força política. Isto corre o risco de se tornar uma grande limitação para a Igreja.
E quais são as maiores esperanças do catolicismo? Onde você os vê?
OLMI: Naquela profunda vida cotidiana onde a esperança tem caminhos que não são fáceis de ver. As sociedades avançadas produzem muitas oportunidades de encontro, desde que essas reuniões nunca aconteçam. A superficialidade do nosso olhar às vezes não percebe que ao nosso lado, talvez no nosso condomínio, existe alguém que acredita em Deus e que pode consolidar a nossa fé. E nos ajude em nosso dia a dia. As coisas importantes da vida são passadas de pessoa para pessoa. Não há nada de banal na vida cotidiana se você tiver a sensação de vivê-la.
Fonte: http://www.30giorni.it/
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