Por Jeanne Larghero - publicado em 26/10/23
"Há distrações boas e distrações ruins", explica a filósofa Jeanne Larghero. Saber como se distrair, ou saber como aceitar suas distrações, pode ser um sinal de uma vida interior saudável.
A distração, para a pessoa que perde suas chaves, óculos, tíquetes de estacionamento e qualquer outra coisa que possa ter pego em algum momento do dia… A distração, para a pessoa que se esquece de uma reunião, chega para um compromisso no dia anterior ou no dia seguinte, descobre que todos estão esperando por ela e parece que acabou de voltar da lua… É irritante! Mas não vamos nos apressar em descartar o filho, amigo, companheiro ou marido distraído.
É claro que todos nós conhecemos o destino que Blaise Pascal reserva para o entretenimento: a incapacidade de habitar nas profundezas da alma, o que nos joga perpetuamente para fora de nós mesmos. “Toda a infelicidade do mundo vem de uma única coisa, que é não saber como ficar a sós e quieto em um quarto”, ele escreve em seus Pensamentos (nº 4/7). Inventamos distrações para evitar pensar e enfrentar o mundo da alma.
Portanto, há algo na distração que deploramos em nós mesmos, ou que nos incomoda nos outros, que tem a ver com essa tendência a viver na superfície de nós mesmos: o que é ouvido com um ouvido sai pelo outro, nada fica gravado, nada toca a memória ou penetra no coração, porque cada novo assunto de interesse expulsa o anterior sem nunca despertar uma atenção real. Aceitemos, portanto, a crítica de Pascal, que nos convida a reconhecer que, se nossa distração dói, é por causa da superficialidade que ela manifesta.
Deus ama, conhece e procura visitar tudo o que somos; ele não é indiferente às nossas preocupações domésticas ou financeiras; ele teve uma mãe que também tinha refeições para preparar!
No entanto, Platão conta uma famosa anedota sobre o estudioso Tales que, imerso em seus pensamentos profundos e na contemplação das estrelas, não olhou para onde estava pisando e acabou no fundo de um poço (Theaetetus, 172c-177b). Nossas distrações não são todas inconsequentes: elas revelam uma vida interior rica e presente que muitas vezes compete com a vida cotidiana. Nosso esquecimento, nossa falta de jeito e nossos erros expressam a tensão que existe em cada um de nós entre o chamado da vida interior e as necessidades urgentes do momento presente. A pessoa distraída também é aquele amigo precioso que repassa tudo o que está em seu coração.
Dê a si mesmo o direito de descansar
É por isso que não combatemos nossa propensão a perder as chaves ou esquecer o código do prédio simplesmente fazendo listas de tarefas. Nós a acalmamos permitindo que nossa vida interior ocupe seu lugar de direito, sabendo como “descansar em um quarto”. Nós o acalmamos ao criar uma passagem entre a superfície e a profundidade. E quando rezamos, se nossos pensamentos parasitas voltarem, se o cardápio de domingo ou a data do terço provisório se interpuserem entre nós e os mistérios do rosário, aproveitemos a oportunidade para dar-lhes um lugar próprio: Deus ama, conhece e procura visitar tudo o que somos, ele não é indiferente às nossas preocupações domésticas ou financeiras, ele teve uma mãe que também tinha refeições para preparar!
Aceitemos que Ele venha morar em nossas preocupações também: não as afastemos como distrações, mas aproveitemos a oportunidade para apresentá-las a Ele com sinceridade. E provavelmente elas deixarão de ressurgir como oportunidades perdidas, e todos aqueles que estão atrás de nossas chaves nos agradecerão no processo.
Fonte: https://pt.aleteia.org/
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