Translate

segunda-feira, 13 de novembro de 2023

História da Igreja: “Agora isso mostra” (1/3)

Máquina Quarantore de Gian Lorenzo Bernini na Capela Paulina, com o Santo Padre em adoração diante do Santíssimo Sacramento, em gravura de Francesco Piranesi (30Giorni)

Arquivo 30Dias – 09-2007

“Agora isso mostra”

Le Quarantore: uma tradição que é há séculos, juntamente com a festa do Corpus Domini , a expressão mais importante da piedade popular para com a Eucaristia na vida da Igreja. As memórias dos cardeais Fiorenzo Angelini e Giovanni Canestri.

por Giovanni Ricciardi

Quando, antes do Concílio, ainda não existia a missa vespertina, nas igrejas, à noite, havia a chamada “função”: rosário, exposição do Santíssimo Sacramento, bênção eucarística. A vida das paróquias foi marcada todos os dias por este momento de adoração. Mas o culto eucarístico durante o ano atingiu o seu auge com a celebração das “Quarenta Horas”.

Hoje, pelo menos para os mais novos, este nome pode significar nada ou quase nada. Talvez alguém se lembre de uma cena do filme de Luigi Magni, Fique bem se puder , em que São Filipe Neri faz as crianças do Oratório se ajoelharem diante do Santíssimo Sacramento, iniciando esta exposição solene e prolongada da Eucaristia - que poderia durar quarenta horas de cada vez, noite e dia, ou, mais normalmente, três dias consecutivos, da manhã à noite – o que durante séculos representou um momento fundamental da piedade cristã. E é verdade que Filipe foi um dos mais incansáveis ​​propagadores desta prática em Roma.

As origens do Quarantore, no entanto, devem ser procuradas em Milão, na década entre 1527 e 1537. Mesmo antes disso, existiam formas particulares de oração e jejum que eram praticadas sobretudo durante a Semana Santa, de quinta a sábado, em memória das quarenta horas passadas por Jesus no túmulo, segundo um cálculo que remonta a Santo Agostinho. Mas nos anos do terrível saque de Roma, sob ameaça de guerra e de peste, estas práticas também foram celebradas noutras épocas do ano, até que em 1534 o eremita Irmão Buono da Cremona pediu e obteve autorização para participar na oração. do Quarantore a exposição ininterrupta do Santíssimo Sacramento. Três anos depois, a ideia foi retomada por Santo António Maria Zaccaria, fundador dos Barnabitas, que propôs expor a Eucaristia nesta forma na Catedral e depois, sucessivamente, em todas as igrejas de Milão. A aprovação do Papa Paulo III, com o breve de 28 de agosto de 1537, teve como efeito difundir rapidamente a prática em toda a Itália, sobretudo graças à obra dos Capuchinhos, primeiro, e depois dos Jesuítas. Os Quarantores chegaram a Roma em 1548 e foram cada vez mais recomendados pelos pontífices, até à encíclica Graves et diuturnae com a qual Clemente VIII, em 1592, exortou o povo a celebrá-los em todas as igrejas da cidade para evitar as guerras religiosas que então se travavam. furioso na França. A vontade de tornar o momento o mais festivo e solene possível levou à criação de verdadeiras “cenografias” destinadas à exposição do Santíssimo Sacramento, que tiveram grande influência no desenvolvimento posterior da arte barroca.

Mas não é necessário regressar à Roma do "Pippo bono" para encontrar provas de uma tradição que existe há séculos na vida da Igreja, juntamente com a festa do Corpus Domini, a expressão mais importante da piedade popular para com a Eucaristia. Da Itália o Quarantore espalhou-se rapidamente por toda a Europa, chegando aos Estados Unidos em meados do século XIX. A tradição manteve-se muito viva até depois da Segunda Guerra Mundial e dos anos do Concílio, perdendo então importância, mas sem nunca desaparecer completamente. Conversamos sobre isso com dois membros do Sacro Colégio profundamente ligados a Roma, o primeiro por nascimento, Fiorenzo Angelini, o segundo por “adoção”, Giovanni Canestri. E isto porque, recorda o cardeal Canestri, «os anos quarenta em Roma sempre foram vividos, muito mais do que em outros lugares, com particular intensidade e fervor».

Giovanni Canestri: «A estrutura era simples. Começou pela manhã com uma missa solene ao final da qual foi exposta a Eucaristia e permaneceu continuamente no altar até a conclusão igualmente solene. Muitas vezes, à noite, um pregador era convidado para falar ao povo e os padres estavam disponíveis para ouvir confissões. Foi um momento em que a vida espiritual da paróquia foi renovada. Ele foi uma grande ajuda para todos"

Fonte: https://www.30giorni.it/

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Pe. Manuel Pérez Candela

Pe. Manuel Pérez Candela
Pároco da Paróquia Nossa Senhora da Imaculada Conceição - Sobradinho/DF