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domingo, 28 de julho de 2024

Uma humanidade que não é uma fachada (2)

João Paulo I e Paulo VI (ACI Digital)

Uma humanidade que não é uma fachada

O cardeal Aloisio Lorscheider, arcebispo de Aparecida, Brasil, fala: «Luciani certamente teria tido em mente a predileção da Igreja pelos pobres. Durante muitos anos guardou a carta com a qual o seu pai socialista lhe deu consentimento para entrar no seminário: “Espero que quando te tornares sacerdote estejas ao lado dos pobres e dos trabalhadores porque Cristo esteve ao lado deles”»

Entrevista com o Cardeal Aloisio Lorscheider por Stefania Falasca

Dos 111 cardeais reunidos na Capela Sistina naquele conclave de agosto de 1978 que levou à eleição do Papa Luciani, o cardeal brasileiro Aloisio Lorscheider era o mais jovem. Conhecia de perto o patriarca de Veneza e estava ligado a ele por uma amizade sincera. Assim que foi eleito papa, João Paulo I revelou que havia reservado o voto no conclave justamente para ele, tamanha a estima que tinha pelo então presidente do Conselho Episcopal Latino-Americano.

Dom Aloísio Lorscheider (ACI Digital)
Dom Aloísio, representante de uma Igreja que está na linha da frente na defesa dos pobres, é uma testemunha excepcional das expectativas e esperanças que levaram o patriarca de Veneza ao trono de Pedro.
Pela primeira vez o cardeal brasileiro concorda em falar extensivamente sobre suas memórias pessoais daqueles momentos importantes e sobre sua amizade com Albino Luciani.
Nós o encontramos em sua casa em Aparecida, cidade onde fica o maior e mais venerado santuário mariano do Brasil, do qual hoje é arcebispo.

E foi um conclave muito rápido, um dos mais curtos da história. O consenso para o Cardeal Luciani foi quase plebiscito. Como ocorreu essa convergência entre pessoas com sensibilidades tão diferentes?
LORSCHEIDER: Depois das primeiras votações, parecia que o conclave não seria curto. Então, subitamente, o consenso sobre o patriarca de Veneza tornou-se massivo. Para mim esse resultado foi verdadeiramente obra de uma intervenção providencial do Espírito Santo. Mas esta mesma unanimidade revelou que ele não era um Papa programado para um projeto político específico. Com a eleição de Luciani, as linhas entre conservadores e progressistas ruíram, justamente pelas características acima mencionadas e pela fisionomia particular de Luciani, focada no essencial.

Você se lembra da reação de Luciani à sua eleição?
LORSCHEIDER: Da posição em que me encontrava na sala, pude olhá-lo de frente... Luciani empalideceu e à pergunta ritual que lhe foi dirigida pelo Cardeal Villot, respondeu com voz fraca: «Aceito». Quando fomos prestar-lhe a nossa homenagem, ele repetiu a todos: «O que vocês fizeram? Que Deus te perdoe pelo que você fez...". “Santo Padre, tenha coragem, Deus não o abandonará”, alguns lhe responderam, e ele: “Sou um pobre papa”. Também no dia 30 de agosto, na primeira audiência com os cardeais, disse: «Espero que vocês, cardeais, ajudem este pobre Cristo, o Vigário de Cristo, a carregar a cruz». A maneira como ele pronunciou essas palavras causou-me uma grande impressão. Foi o Papa quem falou assim. Sua humilde humanidade não era uma fachada. Foi uma humildade sincera, que nasce apenas da consciência de sermos pobres pecadores e da experiência do perdão.

Depois houve a primeira audiência geral na sala Nervi. Ela estava presente? LORSCHEIDER: Lembro-me que João Paulo I chamou uma criança para perto dele e com tanta simplicidade começou a conversar com ele sobre o catecismo. Naquele momento tive a certeza absoluta de que ele era o homem certo: um Papa que se comporta como pároco, que pensa como pároco... Que maior dom poderia ter a Igreja? 

Na sua opinião, que caminhos teria seguido o pontificado de João Paulo I? LORSCHEIDER: É difícil dizer. Mas podemos desenvolver o que ele já havia mostrado. O traço que teria caracterizado o seu ensino teria sido, sem dúvida, simplicitas
evangélico. No seu discurso programático, Luciani declarou explicitamente que queria ser fiel apenas à grande disciplina da Igreja que remonta às fontes da fé. Fala tão simples, poucos discursos, curtos e ao alcance de todos. Ele disse que seus sermões tinham que ser compreendidos até pelas pessoas menos instruídas. Ele teria então uma atenção privilegiada à diocese de Roma e, ao mesmo tempo, teria promovido a colegialidade, envolvendo concretamente os bispos e os cardeais no governo pastoral. Certamente teria tido presente a predileção da Igreja pelos pobres. Durante muitos anos Luciani guardou a carta com a qual seu pai socialista lhe deu consentimento para entrar no seminário: “Espero que quando você se tornar padre esteja ao lado dos pobres e dos trabalhadores porque Cristo esteve ao lado deles”. E várias vezes Luciani lembrou-se de ter ficado impressionado com aquele ponto do catecismo onde se diz que a fraude contra os trabalhadores é um pecado que clama por vingança diante de Deus. Para Luciani este era o critério para julgar as questões económicas e políticas, daí o seu também muito duro. julgamentos sobre o capitalismo e a exploração do Terceiro Mundo.

Sabemos que Luciani, nos anos anteriores à encíclica Humanae vitae, foi um defensor da contracepção. Na sua opinião, que posição ele teria assumido em questões de ética sexual? LORSCHEIDER: Nenhuma previsão certa pode ser feita. Pode-se certamente dizer que não teria se oposto à Humanae vitae aderindo plenamente ao pronunciamento de Paulo VI, cujo ponto de vista ilustrou aos seus fiéis: «A doutrina habitual garante melhor o verdadeiro bem do homem e da família » . Mas para ele a questão tinha um interesse mais prático do que teórico: estava interessado na relação humana com os fiéis. Por isso, creio, provavelmente não teria insistido no assunto, privilegiando a misericórdia de Deus para com o pecador em vez da coerência do homem. Este aspecto é frequentemente expresso por Luciani em muitas das suas intervenções: “Nenhum pecado é grande demais, nenhum mais do que a misericórdia de Deus”. 

No entanto, alguns, embora apreciando a simplicidade de Luciani, o descreveram como um "ingênuo", incapaz de governar a Igreja...
LORSCHEIDER: Pelo contrário, eu diria que precisamente a simplicidade pastoral e o permanecer ele mesmo foram a sua força. Certamente não é sinal de fraqueza querer permanecer você mesmo e não acrescentar nada aos elementos e funções essenciais do primado de Pedro. Na verdade, isto também teria levado a mudanças na estrutura da Igreja, na Cúria e na relação do Papa com os bispos.

No entanto, o próprio Luciani tinha consciência das suas limitações, tanto que disse de si mesmo: “Eu, como Albino Luciani, sou um chinelo quebrado, mas como João Paulo I, é Deus quem trabalha em mim”.
LORSCHEIDER: João Paulo I estava bem ciente de que não é o papa quem faz a Igreja. «Nós, sacerdotes», dizia muitas vezes, «também podemos instruir, esclarecer e convencer, mas nada mais. Somente a graça de Deus pode tocar o coração e converter”.

Quando foi a última vez que você o viu?
LORSCHEIDER: Foi o dia da coroação. Então não tive mais contato com ele. Dom Ivo Lorscheiter teve a sorte de ser recebido para almoçar por João Paulo I durante os trinta e três dias de seu pontificado. Falou-me daquele encontro extremamente amigável e cordial e disse-me que o Papa tinha apreciado a entrevista que eu, como presidente do Celam, dei a Avvenire na conferência da Igreja Latino-Americana realizada em Puebla.

Precisamente a respeito daquela assembleia geral do episcopado latino-americano estava escrito que alguns cardeais pressionavam para que o Papa assistisse. O Papa Luciani, ao contrário do que fez o seu sucessor, não considerou necessária a sua presença, tanto que recusou o convite. Por que você acha que ele tomou essa decisão em relação a Puebla?
LORSCHEIDER: Eu sabia que o Papa não viria. Acredito que a sua prioridade naquele momento era permanecer em Roma, cidade da qual recentemente se tornou bispo. Ele nem pediu para devolver? LORSCHEIDER: Não. Ele teria deixado os bispos latino-americanos liderarem a assembleia em comunhão com ele. 

João Paulo I morreu no seu quarto, na noite de 28 para 29 de setembro. Falou-se de um infarto do miocárdio. Como você aprendeu sobre a morte? Você teve alguma notícia sobre o estado geral de saúde do Papa?
LORSCHEIDER: Naquela época eu estava em Brasília para uma reunião da Conferência Episcopal Brasileira. Durante aquela reunião adoeci e fui levado ao hospital militar. Lembro-me que na manhã seguinte o General Figueredo, então candidato à presidência do país, veio ter comigo e disse: “Vossa Eminência, o Papa está morto”. Eu respondi: “Sim, sim, eu sei, houve o funeral...”. E ele: «Não, Eminência, não estou falando de Paulo VI, mas deste Papa, João Paulo I...». Eu suspirei. Custou-me muito aceitar a triste notícia. Eu nunca esperei isso. Nenhuma pista, nenhum sinal negativo chegou até mim em relação à saúde do Papa Luciani. Digo isso com toda sinceridade, nunca duvidei da condição física dele. Na verdade, pelo que vi pessoalmente durante sua viagem ao Brasil, Luciani demonstrou forte resistência física.

Entrevista com o Cardeal Aloisio Lorscheider por Stefania Falasca
Como sabem, a morte súbita e algumas notícias falsas contidas na versão oficial fornecida pelo Vaticano alimentaram suspeitas perturbadoras. Muitas coisas foram escritas então sobre sua morte, falava-se até de um “homicídio moral”. Na sua opinião, havia espaço para legitimar tais suspeitas?
LORSCHEIDER: Não estou interessado nas coisas que foram escritas, nem em toda a literatura que floresceu em torno de sua morte. Porém, digo isso com dor, a suspeita permanece em nossos corações, é como uma sombra amarga, uma pergunta que não foi totalmente respondida.

Como é que o mesmo conclave, no mês de Outubro seguinte, elegeu um Papa tão diferente de Luciani?
LORSCHEIDER: Hoje não podemos negar a grande diferença que existe entre o pontificado atual e aquele que o precedeu. Mas o conclave que se reuniu após a morte de João Paulo I moveu-se na mesma direção que levou à eleição do patriarca de Veneza. As intenções eram as mesmas. Eles ainda queriam um papa que tivesse esses requisitos, que fosse principalmente um pastor. Se as circunstâncias e as pessoas evoluem, isso é outra questão. 

Em 1990, doze anos após a morte do Papa Luciani, o episcopado brasileiro encaminhou ao atual Pontífice o pedido de introdução da causa de beatificação de João Paulo I. Como começou esta iniciativa? LORSCHEIDER: O pedido surgiu dentro da nossa Conferência Episcopal, também a pedido de outros episcopados próximos, motivado pela grande admiração e veneração pela figura de Albino Luciani. 

O que aconteceu com esse pedido? Você recebeu alguma resposta sobre isso? LORSCHEIDER: Não, nenhum. Mas normalmente, seguindo a prática, este tipo de solicitação não é respondida oficialmente.

E extraoficialmente? Talvez você tenha recebido alguns comentários ou a impressão de que há reservas quanto à adequação da iniciativa?

LORSCHEIDER: Eu não descarto isso. No entanto, nada me foi relatado pessoalmente. 

Você não tem a impressão de que a figura do Papa Luciani foi esquecida na Igreja hoje? LORSCHEIDER: Talvez em alguns círculos sua memória não esteja muito viva hoje. Mas este não é o caso dos fiéis. As pessoas simples sabem reconhecer e dificilmente esquecem quem se mostra a elas com amor, com o carinho de um bom pai. Lembro que depois da eleição dele, quando estive em Fortaleza, alguns universitários vieram me visitar. “Vossa Eminência”, disseram-me, “viemos para lhe agradecer”. "Sobre o quê?", respondi. “Viemos agradecer a você e a todos os cardeais por nos terem dado um papa como João Paulo I”. "Você gosta muito?", perguntei. Eles responderam: “Sim, ele sabe falar ao coração das pessoas”. Acredito que o seu curto pontificado foi como um grande alento na vida da Igreja. Como a abertura de um dia claro... Temos saudade , saudade desse sorriso. Estou convencido de que um dia, voluntária ou involuntariamente, o Papa Luciani subirá às honras dos altares. 

E se lhe pedissem agora para reenviar o pedido de beatificação? LORSCHEIDER: Eu me inscreveria imediatamente, certamente. Mas nós, como bispos brasileiros, já encaminhamos oficialmente esse pedido. Não é mais aqui que a iniciativa deve recomeçar. Seria importante agora que um pedido neste sentido fosse promovido, por exemplo, pelos bispos da região do Trivêneto. Quero falar sobre isso, farei isso assim que retornar à Itália. Falarei sobre isso com o patriarca de Veneza, cardeal Cé.

Arquivo 30Dias, retirado da edição nº. 07/08 - 1998

Fonte: http://www.30giorni.it/

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Pe. Manuel Pérez Candela

Pe. Manuel Pérez Candela
Pároco da Paróquia Nossa Senhora da Imaculada Conceição - Sobradinho/DF