Uma
humanidade que não é uma fachada
O cardeal
Aloisio Lorscheider, arcebispo de Aparecida, Brasil, fala: «Luciani certamente
teria tido em mente a predileção da Igreja pelos pobres. Durante muitos anos
guardou a carta com a qual o seu pai socialista lhe deu consentimento para
entrar no seminário: “Espero que quando te tornares sacerdote estejas ao lado
dos pobres e dos trabalhadores porque Cristo esteve ao lado deles”»
Entrevista com o Cardeal Aloisio Lorscheider por Stefania Falasca
Dos 111 cardeais reunidos na Capela Sistina naquele conclave de agosto de 1978 que levou à eleição do Papa Luciani, o cardeal brasileiro Aloisio Lorscheider era o mais jovem. Conhecia de perto o patriarca de Veneza e estava ligado a ele por uma amizade sincera. Assim que foi eleito papa, João Paulo I revelou que havia reservado o voto no conclave justamente para ele, tamanha a estima que tinha pelo então presidente do Conselho Episcopal Latino-Americano.
Pela primeira vez o cardeal brasileiro concorda em falar extensivamente sobre suas memórias pessoais daqueles momentos importantes e sobre sua amizade com Albino Luciani.
Nós o encontramos em sua casa em Aparecida, cidade onde fica o maior e mais venerado santuário mariano do Brasil, do qual hoje é arcebispo.
E foi um conclave muito rápido, um dos mais curtos da história. O consenso
para o Cardeal Luciani foi quase plebiscito. Como ocorreu essa convergência
entre pessoas com sensibilidades tão diferentes?
LORSCHEIDER: Depois das primeiras votações, parecia que o conclave não seria
curto. Então, subitamente, o consenso sobre o patriarca de Veneza tornou-se
massivo. Para mim esse resultado foi verdadeiramente obra de uma intervenção
providencial do Espírito Santo. Mas esta mesma unanimidade revelou que ele não
era um Papa programado para um projeto político específico. Com a eleição de
Luciani, as linhas entre conservadores e progressistas ruíram, justamente pelas
características acima mencionadas e pela fisionomia particular de Luciani,
focada no essencial.
Você se lembra da reação de Luciani à sua eleição?
LORSCHEIDER: Da posição em que me encontrava na sala, pude olhá-lo de frente...
Luciani empalideceu e à pergunta ritual que lhe foi dirigida pelo Cardeal
Villot, respondeu com voz fraca: «Aceito». Quando fomos prestar-lhe a nossa
homenagem, ele repetiu a todos: «O que vocês fizeram? Que Deus te perdoe pelo
que você fez...". “Santo Padre, tenha coragem, Deus não o abandonará”,
alguns lhe responderam, e ele: “Sou um pobre papa”. Também no dia 30 de agosto,
na primeira audiência com os cardeais, disse: «Espero que vocês, cardeais,
ajudem este pobre Cristo, o Vigário de Cristo, a carregar a cruz». A maneira
como ele pronunciou essas palavras causou-me uma grande impressão. Foi o Papa
quem falou assim. Sua humilde humanidade não era uma fachada. Foi uma humildade
sincera, que nasce apenas da consciência de sermos pobres pecadores e da
experiência do perdão.
Depois houve a primeira audiência geral na sala Nervi. Ela estava presente? LORSCHEIDER: Lembro-me que João Paulo I chamou uma criança para perto dele e com tanta simplicidade começou a conversar com ele sobre o catecismo. Naquele momento tive a certeza absoluta de que ele era o homem certo: um Papa que se comporta como pároco, que pensa como pároco... Que maior dom poderia ter a Igreja?
Na sua opinião, que caminhos teria seguido o
pontificado de João Paulo I? LORSCHEIDER: É difícil dizer. Mas podemos
desenvolver o que ele já havia mostrado. O traço que teria caracterizado o seu
ensino teria sido, sem dúvida, simplicitas
evangélico. No seu discurso programático, Luciani declarou explicitamente que
queria ser fiel apenas à grande disciplina da Igreja que remonta às fontes da
fé. Fala tão simples, poucos discursos, curtos e ao alcance de todos. Ele disse
que seus sermões tinham que ser compreendidos até pelas pessoas menos
instruídas. Ele teria então uma atenção privilegiada à diocese de Roma e, ao
mesmo tempo, teria promovido a colegialidade, envolvendo concretamente os
bispos e os cardeais no governo pastoral. Certamente teria tido presente a
predileção da Igreja pelos pobres. Durante muitos anos Luciani guardou a carta
com a qual seu pai socialista lhe deu consentimento para entrar no seminário:
“Espero que quando você se tornar padre esteja ao lado dos pobres e dos
trabalhadores porque Cristo esteve ao lado deles”. E várias vezes Luciani
lembrou-se de ter ficado impressionado com aquele ponto do catecismo onde se
diz que a fraude contra os trabalhadores é um pecado que clama por vingança
diante de Deus. Para Luciani este era o critério para julgar as questões
económicas e políticas, daí o seu também muito duro. julgamentos sobre o
capitalismo e a exploração do Terceiro Mundo.
Sabemos que Luciani, nos anos anteriores à encíclica Humanae vitae, foi um defensor da contracepção. Na sua opinião, que posição ele teria assumido em questões de ética sexual? LORSCHEIDER: Nenhuma previsão certa pode ser feita. Pode-se certamente dizer que não teria se oposto à Humanae vitae aderindo plenamente ao pronunciamento de Paulo VI, cujo ponto de vista ilustrou aos seus fiéis: «A doutrina habitual garante melhor o verdadeiro bem do homem e da família » . Mas para ele a questão tinha um interesse mais prático do que teórico: estava interessado na relação humana com os fiéis. Por isso, creio, provavelmente não teria insistido no assunto, privilegiando a misericórdia de Deus para com o pecador em vez da coerência do homem. Este aspecto é frequentemente expresso por Luciani em muitas das suas intervenções: “Nenhum pecado é grande demais, nenhum mais do que a misericórdia de Deus”.
No entanto, alguns, embora apreciando a simplicidade de Luciani,
o descreveram como um "ingênuo", incapaz de governar a Igreja...
LORSCHEIDER: Pelo contrário, eu diria que precisamente a simplicidade pastoral
e o permanecer ele mesmo foram a sua força. Certamente não é sinal de fraqueza
querer permanecer você mesmo e não acrescentar nada aos elementos e funções
essenciais do primado de Pedro. Na verdade, isto também teria levado a mudanças
na estrutura da Igreja, na Cúria e na relação do Papa com os bispos.
No entanto, o próprio Luciani tinha consciência das suas limitações, tanto
que disse de si mesmo: “Eu, como Albino Luciani, sou um chinelo quebrado, mas como
João Paulo I, é Deus quem trabalha em mim”.
LORSCHEIDER: João Paulo I estava bem ciente de que não é o papa quem faz a
Igreja. «Nós, sacerdotes», dizia muitas vezes, «também podemos instruir,
esclarecer e convencer, mas nada mais. Somente a graça de Deus pode tocar o
coração e converter”.
Quando foi a última vez que você o viu?
LORSCHEIDER: Foi o dia da coroação. Então não tive mais contato com ele. Dom
Ivo Lorscheiter teve a sorte de ser recebido para almoçar por João Paulo I
durante os trinta e três dias de seu pontificado. Falou-me daquele encontro
extremamente amigável e cordial e disse-me que o Papa tinha apreciado a
entrevista que eu, como presidente do Celam, dei a Avvenire na
conferência da Igreja Latino-Americana realizada em Puebla.
Precisamente a respeito daquela assembleia geral do episcopado
latino-americano estava escrito que alguns cardeais pressionavam para que o
Papa assistisse. O Papa Luciani, ao contrário do que fez o seu sucessor, não
considerou necessária a sua presença, tanto que recusou o convite. Por que você
acha que ele tomou essa decisão em relação a Puebla?
LORSCHEIDER: Eu sabia que o Papa não viria. Acredito que a sua prioridade
naquele momento era permanecer em Roma, cidade da qual recentemente se tornou
bispo. Ele nem pediu para devolver? LORSCHEIDER: Não. Ele
teria deixado os bispos latino-americanos liderarem a assembleia em comunhão
com ele.
João Paulo I morreu no seu quarto, na noite de 28 para 29 de
setembro. Falou-se de um infarto do miocárdio. Como você aprendeu sobre a
morte? Você teve alguma notícia sobre o estado geral de saúde do Papa?
LORSCHEIDER: Naquela época eu estava em Brasília para uma reunião da
Conferência Episcopal Brasileira. Durante aquela reunião adoeci e fui levado ao
hospital militar. Lembro-me que na manhã seguinte o General Figueredo, então
candidato à presidência do país, veio ter comigo e disse: “Vossa Eminência, o
Papa está morto”. Eu respondi: “Sim, sim, eu sei, houve o funeral...”. E ele:
«Não, Eminência, não estou falando de Paulo VI, mas deste Papa, João Paulo
I...». Eu suspirei. Custou-me muito aceitar a triste notícia. Eu nunca esperei
isso. Nenhuma pista, nenhum sinal negativo chegou até mim em relação à saúde do
Papa Luciani. Digo isso com toda sinceridade, nunca duvidei da condição física
dele. Na verdade, pelo que vi pessoalmente durante sua viagem ao Brasil,
Luciani demonstrou forte resistência física.
Entrevista com o Cardeal Aloisio Lorscheider por Stefania
Falasca
Como sabem, a morte súbita e algumas notícias falsas contidas na versão
oficial fornecida pelo Vaticano alimentaram suspeitas perturbadoras. Muitas
coisas foram escritas então sobre sua morte, falava-se até de um “homicídio
moral”. Na sua opinião, havia espaço para legitimar tais suspeitas?
LORSCHEIDER: Não estou interessado nas coisas que foram escritas, nem em toda a
literatura que floresceu em torno de sua morte. Porém, digo isso com dor, a
suspeita permanece em nossos corações, é como uma sombra amarga, uma pergunta
que não foi totalmente respondida.
Como é que o mesmo conclave, no mês de Outubro seguinte, elegeu um Papa tão
diferente de Luciani?
LORSCHEIDER: Hoje não podemos negar a grande diferença que existe entre o
pontificado atual e aquele que o precedeu. Mas o conclave que se reuniu após a
morte de João Paulo I moveu-se na mesma direção que levou à eleição do
patriarca de Veneza. As intenções eram as mesmas. Eles ainda queriam um papa
que tivesse esses requisitos, que fosse principalmente um pastor. Se as
circunstâncias e as pessoas evoluem, isso é outra questão.
Em 1990, doze anos após a morte do Papa Luciani, o episcopado brasileiro encaminhou ao atual Pontífice o pedido de introdução da causa de beatificação de João Paulo I. Como começou esta iniciativa? LORSCHEIDER: O pedido surgiu dentro da nossa Conferência Episcopal, também a pedido de outros episcopados próximos, motivado pela grande admiração e veneração pela figura de Albino Luciani.
O que aconteceu com esse pedido? Você recebeu alguma resposta sobre isso? LORSCHEIDER: Não, nenhum. Mas normalmente, seguindo a prática, este tipo de solicitação não é respondida oficialmente.
E extraoficialmente? Talvez você tenha recebido alguns comentários ou a impressão de que há reservas quanto à adequação da iniciativa?
LORSCHEIDER: Eu não descarto isso. No entanto, nada me foi relatado pessoalmente.
Você não tem a impressão de que a figura do Papa Luciani foi esquecida na Igreja hoje? LORSCHEIDER: Talvez em alguns círculos sua memória não esteja muito viva hoje. Mas este não é o caso dos fiéis. As pessoas simples sabem reconhecer e dificilmente esquecem quem se mostra a elas com amor, com o carinho de um bom pai. Lembro que depois da eleição dele, quando estive em Fortaleza, alguns universitários vieram me visitar. “Vossa Eminência”, disseram-me, “viemos para lhe agradecer”. "Sobre o quê?", respondi. “Viemos agradecer a você e a todos os cardeais por nos terem dado um papa como João Paulo I”. "Você gosta muito?", perguntei. Eles responderam: “Sim, ele sabe falar ao coração das pessoas”. Acredito que o seu curto pontificado foi como um grande alento na vida da Igreja. Como a abertura de um dia claro... Temos saudade , saudade desse sorriso. Estou convencido de que um dia, voluntária ou involuntariamente, o Papa Luciani subirá às honras dos altares.
E se lhe pedissem agora
para reenviar o pedido de beatificação? LORSCHEIDER: Eu me inscreveria
imediatamente, certamente. Mas nós, como bispos brasileiros, já encaminhamos
oficialmente esse pedido. Não é mais aqui que a iniciativa deve recomeçar.
Seria importante agora que um pedido neste sentido fosse promovido, por
exemplo, pelos bispos da região do Trivêneto. Quero falar sobre isso, farei
isso assim que retornar à Itália. Falarei sobre isso com o patriarca de Veneza,
cardeal Cé.
Arquivo 30Dias, retirado da edição nº. 07/08 - 1998
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