A Primazia de Pedro conforme escrita pelos Pais da
Igreja…
- Cipriano,
Unidade da Igreja Católica 4. J555-556, 251 D.C.
Sobre ele: Ele edifica a Igreja e a ele: Ele dá o comando de
alimentar as ovelhas (Jo 21,17); e embora Ele conceda um poder semelhante a
todos os Apóstolos, Ele fundou uma única cátedra, e Ele estabeleceu por Sua
própria autoridade uma fonte e uma razão intrínseca para aquela unidade.
De fato, os outros também eram o que Pedro era; mas a
primazia foi dada a Pedro, e assim se faz claro que só há uma Igreja e uma
cátedra. Assim também são todos os pastores, e o rebanho é mostrado como sendo
um, alimentado pelos Apóstolos de comum acordo.
Se alguém não mantém fortemente esta unidade de Pedro, pode
imaginar que ainda mantém a fé?
Se ele abandona a cátedra de Pedro sobre a qual a Igreja foi
erguida, ainda pode estar confiante de que está na Igreja?
Orígenes, Comentários sobre João 5,3 J479a, 226 D.C.
Pedro, sobre o qual é construída a Igreja de Cristo…
- Cornélio
I, Papa, Carta a Cipriano Epist 49. J546-546a, 252 D.C.
Nós não ignoramos o fato de que há um único DEUS, um único
Cristo Senhor o qual confessamos, e um único Espírito Santo; e deve haver um
bispo na Igreja Católica.
- Cipriano,
Carta a Quintas 71,1. J592a, 254 D.C.
Pois Pedro, a quem o Senhor escolheu primeiro e sobre quem
Ele construiu Sua Igreja, quando Paulo mais tarde discordou dele acerca da
circuncisão, não reivindicou nada para si mesmo insolentemente nem assumiu algo
com arrogância, de forma que ele manteve a primazia e que deveria ser obedecido
por noviços e por aqueles que chegaram mais recentemente.
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Firmiliano, Bispo, Carta a Cipriano 75,17 J602a, 255 D.C.
A este respeito estou justamente indignado com essa
estupidez tão aberta e evidente de Estêvão; que embora ele se glorifique tanto
de seu bispado e afirme que é sucessor de Pedro, no qual os fundamentos da
Igreja foram postos…
Eusébio, História da Igreja 2:14:6. J651dd, 300 D.C.
No mesmo reino de Claudio, a providência boníssima e cheia
de graça que cuida de todas as coisas guiou Pedro, o grande e poderoso dos
Apóstolos, que, por causa de sua virtude, foi o representante de todos os
outros para Roma.
Aphraates, Tratados 21:13 J693a, 336 D.C.
E Jesus deu as chaves a Simão, e ascendeu e retornou Àquele
que lhe enviara.
St. Júlio I, Papa, Carta aos Bispos de Antioquia 22:35.
J806a, 337 D.C.
Pois o que recebemos do Apóstolo Pedro, estas coisas lhes
exprimo.
Dâmaso, Decreto de Dâmaso 3. J910u,382 D.C.
A primeira sé, portanto, é aquela de Pedro o Apóstolo,
aquela da Igreja Católica Romana, que não tem mancha nem defeito ou algo
semelhante.
*S. Ambrósio de Milão, Sobre Doze Salmos 40:30+. J1261,
387 D.C.
É ao próprio Pedro que Ele diz: “Tu és Pedro, e sobre esta
pedra edificarei a minha Igreja (Mt 16,18).” Onde está Pedro, lá está a
Igreja. E onde está a Igreja, não existe morte, mas sim vida eterna.
- Jerônimo,
Carta ao Papa Dâmaso 15:2, J1346,1346a, 374 D.C.
Não sigo a nenhum líder a não ser Cristo e não me junto a
ninguém em comunhão a não ser sua santidade, que é a cátedra de Pedro. Sei que
esta é a rocha sobre a qual a Igreja foi edificada. Quem quer que coma o
Cordeiro fora desta casa é profanador. Quem quer que não esteja na arca de Noé
vai perecer quando vier o dilúvio… Eu aceito aquele que se juntou à cátedra de
Pedro.
*St. Agostinho, Carta a Generosus 53:1:2. J1418, 400 D.C.
Se a própria ordem de sucessão episcopal é considerada,
quanto mais certa, verdadeira e seguramente a contamos vinda do próprio
Pedro, a quem, como a um que representa a Igreja inteira, o Senhor disse:
“Sobre esta pedra edificarei Minha Igreja, e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela (Mt 16,18).” Pedro foi seguido por Lino, Lino por
Clemente, Clemente por Anacleto, etc…
Veja esta lista completa da linha ininterrupta de Papas.
*Agostinho, Sermões 295:2+. J1526, 391 D.C.
Antes de Seu sofrimento o Senhor Jesus Cristo, conforme
sabeis, escolheu Seus discípulos, aos quais Ele chamou Apóstolos. Entre estes
Apóstolos em quase toda parte somente Pedro mereceu representar toda a
Igreja. Por conta de representar a Igreja inteira, o que só ele podia fazer,
mereceu ouvir: “Eu te darei as chaves do Reino dos céus (Mt 16,19).”
- Pedro
Crisólogo, Carta a Eutyches 25:2. J2178, 449 D.C.
Nós lhe exortamos em todo aspecto, irmão honorável, a
prestar atenção obedientemente ao que foi escrito pelo Bentíssimo Papa da
Cidade de Roma; pois o Bendito Pedro, que vive e preside em sua própria sé, dá
a verdade da fé àqueles que a procuram.
*S. Leão I, Papa, Carta aos Bispos da Província de Viena
10:1. J2178a, julho 445 D.C.
Mas o Senhor desejou que o sacramento deste dom pertencesse
a todos os Apóstolos de tal maneira que poderia ser encontrado
principalmente no Beatíssimo Pedro, o maior de todos os Apóstolos.
- Leão
I, Papa, Carta a Anastácio, Bispo de Tessalônica 14:11. J2179a, 446 D.C.
Através deles o cuidado da Igreja Universal convergiria para
a única sé de Pedro, e nada deveria estar em conflito com esta cabeça.
- Leão
I, Papa, Sermões 4:2. J2191, 461 D.C.
Do mundo inteiro somente um, Pedro, é escolhido para
presidir sobre o chamado das nações, e sobre todos os outros Apóstolos, e
sobre os pais da Igreja.
* Nota: As referências Jxxxx são de: ‘The Faith Of The Early
Fathers’ (“A Fé dos Primeiros Pais”), por William A. Jurgens
Se Tiago, e não Pedro, tinha a primazia conforme alguns
querem que acreditemos, então por que ele não é mencionado nem uma única vez
por um único Pai da Igreja ou escritor antigo como sendo mantenedor deste
ofício?
Bob Stanley
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