Anglicanos abandonam o termo “igreja” em novas igrejas
Cerca de 900 destas “coisas novas” foram estabelecidas nos
últimos dez anos, e nenhuma das 11 dioceses estudadas utilizou “igreja” como o
descritor principal destes desenvolvimentos.
22 DE AGOSTO DE 2024 - ELIZABETH OWENS - ECUMENISMO
(ZENIT News / Londres, 22/08/2024).- Num recente relatório
independente, foi revelado que as dioceses anglicanas começaram a evitar usar o
termo “igreja” para descrever novas iniciativas emergentes em suas paróquias, o
que gerou um debate sobre a teologia atualmente aplicada na Igreja da
Inglaterra. O relatório, intitulado “ Novas coisas: uma investigação teológica
sobre o trabalho de criação de novas igrejas em 11 dioceses da Igreja da
Inglaterra ”, destaca como cerca de 900 dessas “coisas novas” foram estabelecidas
nos últimos dez anos, sem que nenhuma das 11 dioceses estudadas usaram “igreja”
como o principal descritor destes desenvolvimentos.
Este relatório, publicado pelo Centro de Teologia e Pesquisa
em Plantação de Igrejas em Cranmer Hall, Durham, e preparado pelo Rev. Will
Foulger, levanta sérias questões sobre a diversidade de abordagens
eclesiológicas que coexistem dentro da Igreja da Inglaterra. Segundo o estudo,
as dioceses adotaram termos como “culto”, “congregação” ou “comunidade” para
definir estas novas iniciativas, refletindo diferenças significativas na forma
como as formas eclesiais tradicionais, como o culto e os sacramentos, são
compreendidas e praticadas.
A rápida emergência desta nova linguagem eclesial, que está
a moldar a missão e o ministério dentro da Igreja, levou alguns a questionar se
estas novas formas estão a forçar uma redefinição do que significa ser uma
igreja na Igreja de Inglaterra. O relatório observa que esta mudança na
linguagem e na abordagem foi tão rápida que deixou alguns sectores,
especialmente aqueles com uma forte adesão às formas tradicionais, a
sentirem-se excluídos da conversa sobre a criação de novas igrejas.
Apesar da extensão destas iniciativas, o relatório também
revela que apenas cinco das 900 “coisas novas” podem ser consideradas parte da
tradição católica, sublinhando a natureza predominantemente evangélica deste
movimento. Além disso, muitas destas iniciativas, embora inicialmente
promissoras, tiveram dificuldade em manter-se, especialmente na sequência da
pandemia e de outros desafios, como a dificuldade em nomear líderes adequados.
O estudo conclui que a Igreja da Inglaterra precisa de
refletir mais profundamente sobre os propósitos por trás da fundação de novas
igrejas e como esses propósitos se alinham (ou não) com os valores teológicos
fundamentais da instituição. A falta de uma justificação teológica sólida para
muitas destas novas iniciativas deixou uma lacuna entre as reivindicações
teológicas e a prática real, o que poderia comprometer a integridade teológica
da atividade missionária da Igreja.
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