O que permanece
primordial e substancial na Igreja?
Discurso de
Pio XI aos bispos italianos que ele convocou ao Vaticano para o décimo
aniversário da assinatura do Pacto de Latrão. O discurso nunca foi proferido
pelo Papa que faleceu na véspera desse aniversário, em 10 de fevereiro de 1939.
O último discurso, nunca proferido, de Pio XI
Veneráveis irmãos,
dez anos de conciliação - dezessete e agora dezoito anos de pontificado - vinte
anos de episcopado - sessenta anos de sacerdócio: aqui estão as grandes vozes
que, nos esplendores brancos milagrosos de Lourdes, se uniram em coro para vos
convidar consolar e animar o velho pontífice, o velho papa com a sua sempre
querida e desejada presença.
Quantas coisas esta sua venerada presença diz, ou dirá em breve, à Igreja e aos
fiéis de todo o mundo, quantas coisas ela diz especialmente a nós, e quantas
coisas nos sugere e nos convida a dizer-lhe!
Também por falta de tempo devemos escolher os temas e tratá-los com muita sobriedade e tentaremos fazê-lo com a ajuda de Deus e da sua bondade e paciência.
Certamente o tema mais importante, e que precisa de ser tratado com maior peso, é o tema da conciliação, porque é um tema de importância coletiva e universal (podemos muito bem dizer), não apenas para a Itália. E podemos, e devemos, pensando nisso, ouvir o Apóstolo dizer-nos: et grati estote ( Cl 3, 15).
E amanhã discutiremos este grande tema, depois de o termos louvado e agradecido ao Senhor na majestade da grande Basílica, que sorri tão perto de nós.
Agora queremos consagrar breves (não duvidem), mas importantes reflexões sobre estes grandes números de sacerdócio e episcopado. E não são apenas os nossos pobres números, mas ainda mais os seus que se impõem.
Quantos você tem? Quantos anos de sacerdócio e episcopado pleno você nos apresenta? Quão grande e magnífico é o acúmulo, tesouro verdadeiramente inestimável das graças divinas - graças recebidas e comunicadas a muitas almas - tesouro de correspondência, de santificação, de apostolado, de méritos diante de Deus e dos homens?
Mas a estas e muitas outras reflexões óbvias preferimos recomendar uma que nos parece - também para esta última lição, que a vida sobrevivente nos dá na Congregação, da qual reservamos a prefeitura -, parece-nos, como diziam, o mais prático e com a promessa de frutos mais amplos e preciosos.
Onde está a fonte do sacerdócio e do episcopado? Em seminários.
É claro que a graça de Deus está e opera acima de tudo e de todos: graça de
eleição e vocação, graça de santificação e consagração. Mas todas estas graças
são distribuídas, cultivadas, aperfeiçoadas, consumidas nos seminários. Destes,
e apenas (em regra) destes, surge a esperança e, ousamos dizer, a possibilidade
de sacerdotes bons e bem formados, e do sacerdócio o episcopado. O que mais
permanece primordial e substancial na Igreja?
As reflexões, que neste momento se tornam necessárias para quem tem
responsabilidade nos seminários, são ao mesmo tempo consoladoras e terríveis;
especialmente para nós, que a Divina Providência preparava para as responsabilidades de
tantos anos de sacerdócio, episcopado e pontificado, com tantos anos de
seminário, como poucos - vemos - são concedidos: doze anos em Milão, e depois
três anos nesta Roma.
Mas para responder às necessidades do altíssimo tema, e aproveitar o ensinamento mais importante dessa última lição, que dissemos acima, não podemos deixar de lembrar que existem seminários e seminários: seminários diocesanos e seminários interdiocesanos , e precisamente com uma classificação de grande e maior importância.
Não pensem que queremos entrar nos inúmeros detalhes que facilmente se apresentam ao espírito, principalmente aos espíritos vigilantes, experientes e iluminados como o seu. Piedade e estudo, direção espiritual e governo externo, disciplina e higiene, economia e administração, biblioteca e culinária, corpo de governo e ensino e pessoal de serviço, e todas as coisas maiores e menores: sim, mesmo estas, porque são pequenas a vida cotidiana tece coisas, e grandes coisas são raras; e tal é o ensinamento e o exemplo do grande Pai que está nos céus, que governa os mundos, e conhece o passarinho que morre no bosque e o cabelo que cai da nossa cabeça ( Mt 6, 26; Lucas 21, 18) .
Mas estas poucas pobres palavras bastam para tantas coisas importantes, porque a nossa intenção ao pedir a vossa consideração sobre os seminários diocesanos e interdiocesanos foi apenas pedir-vos, como fazemos de todo o coração, que venhais sempre em nosso auxílio para o seu maior bom; em ajuda, seguindo as diretrizes e cuidados da nossa ou melhor, da sua Congregação, inteiramente dedicada aos seminários que lhe pertencem; em ajuda, considerando praticamente como seus, não só os seminários diocesanos, mas também os interdiocesanos, que de fato são e trabalham para todos os seminários que lhes pertencem: em ajuda, também às vezes fazendo grandes e voluntários acordos o sacrifício de alguns súditos à diocese particularmente útil, pensando que é para uma utilidade maior e mais ampla, bem como para uma verdadeira caridade ao Papa; ajudar, seguindo o rigor dos reitores nas admissões e promoções, pensando que têm uma responsabilidade especial e formidável, assistidos por graças e ajudas particulares...
E queremos terminar aqui, apesar de muitas outras coisas que emergem e que gostaríamos de considerar. Queremos terminar com duas memórias pessoais da nossa juventude, porque parecem particularmente instrutivas. A primeira lembrança remonta ao nosso venerável arcebispo que, no seminário infantil, nos deu a primeira comunhão. Homem de consumada experiência e de muita oração, teve como reitor maior dos seminários um homem notável e exemplar em muitos aspectos, mas também bastante anguloso e autoritário, e que foi também nosso reitor. Disse-o o arcebispo – disse-o a um santo sacerdote, nosso tio paterno e quase segundo pai: «Acabo sempre por ter de adoptar os seus julgamentos para admissões e promoções; apenas uma vez acreditei que estava certo; Logo tive que concordar que ele estava certo daquela vez também."
A outra memória recorda-nos a grande e luminosa figura do Cardeal Agostino Riboldi, ex-nosso professor de ciências físicas, depois o muito zeloso Bispo de Pavia e, finalmente, o memorável Cardeal Arcebispo de Ravena. Disseram-lhe um dia: «Com esta generosidade em desistir de súditos, e com estes rigores de recrutamento, em breve teremos paróquias sem párocos»; ele respondeu: “Se não houver Santa Missa, os fiéis serão dispensados de ouvi-la”. Raras são as dioceses que tiveram bispos mais zelosos e mais ricos em frutos pastorais.
E para os seminários que realmente queremos que sejam realizados; mas devemos
acrescentar algo que a sua presença sugere e quase exige.
É uma frase apostólica ( Atos 6, 4) que diz que o ministério
da palavra – ministerium verbi – é o que mais pertence aos
apóstolos e, portanto, a vocês que os sucedem...
Arquivo 30Dias – 07/08 – 2007
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