I.Media - publicado
em 23/10/24
Nesta quinta-feira, 24 de outubro, será publicada uma
nova encíclica do Papa Francisco, por isso revisamos as três encíclicas
anteriores do pontífice: Lumen fidei (2013), Laudato si' (2015) e Fratelli
tutti (2020).
No dia 24 de outubro de 2024, o Papa Francisco
publicará Dilexit nos (“Ele nos amou”, em latim), a quarta de
suas encíclicas, dedicada ao “amor humano e ao Sagrado Coração de Jesus
Cristo”.
Formalizada no século XVIII, a encíclica é uma carta do Papa
dirigida aos bispos, aos fiéis da Igreja Católica e, por vezes, também “aos
homens de boa vontade”. Do ponto de vista magisterial, é considerada mais
importante que uma exortação apostólica, que por sua vez é mais importante que
uma carta apostólica.
Lumen fidei, a quatro mãos com Bento XVI
Para completar a sua série de encíclicas dedicadas às três
virtudes teologais (fé, esperança e caridade), Bento XVI avançou na elaboração de uma encíclica
sobre a fé. No entanto, ele não teve tempo de publicá-lo antes de Pedro
renunciar ao trono em fevereiro de 2013.
Após a sua eleição, o Papa Francisco decidiu retomar a obra
do seu antecessor e completá-la, publicando Lumen fidei (A Luz
da Fé) em 5 de julho de 2013. Com isso, demonstrou o seu desejo de assumir
plenamente o legado de Bento XVI.
A Lumen fidei pretende
sublinhar que a fé não é “uma ilusão de luz que dificulta o nosso caminho de
homens livres rumo ao futuro”, mas, pelo contrário, “uma luz” que pode
“iluminar o presente”. Não nos distância do mundo, insiste o Papa Francisco,
porque a fé “não é alheia ao compromisso concreto dos nossos contemporâneos”.
As grandes linhas do pontificado do Papa Francisco podem ser
percebidas em todos os momentos, como quando ele escreve que “a história da fé,
desde as suas origens, foi uma história de fraternidade”, ou que a fé “nos faz
respeitar mais a natureza, fazendo com que reconhecemos nela uma gramática
escrita por [Deus]".
Laudato si', a encíclica do 'papa verde'
Raramente uma encíclica teve tanto alcance como a Laudato si', texto
do Papa Francisco sobre ecologia integral, publicado em 2015.
Inspirado no Cântico das Criaturas de São
Francisco, do qual é emprestada a primeira linha do título ( Laudato
si' , isto é, "Louvado sejas"), com este documento o Papa
assume-se como uma das principais vozes a favor de “salvaguardar a Casa Comum”
(subtítulo da encíclica).
A publicação da encíclica poucos meses antes da COP21 em
Paris confere-lhe um impacto político e mediático sem precedentes.
Neste texto, o Papa apoia-se em relatórios de especialistas,
particularmente os do IPCC, para denunciar os males que a Terra sofre devido à
crise ecológica. Ele alerta contra uma forma de antropocentrismo moderno
alimentada por um “paradigma tecnocrático dominante”, que considera a principal
fonte da crise.
Perante este declínio previsto, o Papa Francisco propõe uma
“ecologia integral”, isto é, uma visão de ecologia que integre todas as
dimensões da vida. Num mundo em que “tudo está relacionado”, insiste ele, é
contraproducente separar a ecologia científica ou política das dimensões humana
e social.
Neste texto, com conotações sociais particularmente fortes,
Francisco apela a um amplo diálogo ecológico a todos os níveis e a uma
conversão pessoal para um modo de vida mais responsável.
Fratelli tutti, um manual universal de fraternidade
Inspirada mais uma vez em São Francisco de Assis, a
encíclica Fratelli tutti é publicada
no contexto particular da pandemia de Covid-19, uma crise que despertou “a
consciência de que constituímos uma comunidade global que navega no mesmo
barco”, escreve.
Neste documento, que resume os grandes princípios do seu
pontificado centrado nas “periferias” e nos “marginalizados”, o Papa convida
todas as pessoas de boa vontade, cristãs e não-cristãs, a cultivarem a “amizade
social”.
Neste texto, o Papa desenvolve as suas reflexões sobre a
“cultura do desperdício” e os ataques à dignidade humana, demasiado frequentes
no mundo de hoje. Lembre-se, por exemplo, que os migrantes devem ser acolhidos,
protegidos, promovidos e integrados.
No que diz respeito ao diálogo inter-religioso, o Papa
confessa que a encíclica também se inspira no Grande Imã de Al-Azhar, Ahmed Al
Tayyeb. Reitera o seu apelo a todas as religiões para que condenem a violência
cometida em seu nome.
O Papa Francisco também faz uma série de apelos no decorrer
desta encíclica, que é mais uma vez decididamente social. Apela a uma proibição
universal da pena de morte e das armas nucleares. Considera ainda que “hoje é
muito difícil” defender o princípio da “guerra justa”. Ele ecoa as palavras do
seu antecessor Paulo VI, que falou perante as Nações Unidas em 1965: “Nunca
mais guerra!”
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