Arquivo 30Giorni nº. 12 - 2009
A VISÃO CORÂNICA DE MARIA
Maria, a escolhida de Deus, no Alcorão
Por ocasião da solenidade da Imaculada Conceição, recebemos
do Embaixador da República Islâmica do Irão junto da Santa Sé o texto do
discurso que proferiu na Universidade de Catânia sobre a visão corânica de
Maria, que temos o prazer de comunicar. Publicar.
por Ali Akbar Naseri
Ele demonstrou assim a inocência e pureza de sua mãe e apresentou-se, que havia sido concebido sem pai, como um Sinal de Deus.
Maria no Alcorão é chamada de várias maneiras, como a Eleita de Deus, a mais ilustre das mulheres no Alcorão. mundo, Pura, Imaculada, Casta, Aquela de quem falam os Hadis, Interlocutora dos Anjos, Dedicada à adoração e à oração, Receptora da Boa Nova do nascimento de Jesus Ela e ela. filho Jesus Cristo são sinais para conhecer a existência de Deus.
Gostaria de sublinhar o seguinte: Emran e Anna queriam um filho, mas Deus deu-lhes uma filha para indicar que do ponto de vista da essência humana não há diferença entre o homem. e mulher e entre filho e filha que, como seres humanos, têm a mesma identidade.
Este facto revela a posição elevada e sagrada da concepção islâmica: a mulher é um espelho da beleza divina: no papel de mãe, professora e fulcro da existência, é uma amiga, uma companheira que anima a vida. A sacralidade e a santidade das mulheres devem ser salvaguardadas preservando a sua modéstia. É, portanto, lamentável observar o uso instrumental do corpo da mulher para aumentar as vendas ou de outra forma através da exibição de imagens seminuas.
A mulher, como mãe, professora, pilar muito sólido da instituição santa e civil da família e educadora de uma geração sã e útil à sociedade, deve ser objeto de amor, respeito e da máxima deferência e consideração.
Neste sentido, Fátima e Maria constituem um exemplo e modelo claro, luminoso e imperecível para todas as mulheres do mundo.
Por fim, gostaria de expor algumas considerações sobre a visão corânica de Jesus Cristo (que a paz esteja com ele) tal como aparece na sura de Emran (III, 45-46), na já citada sura de Maria (XIX, 19- 34), na sura das Mulheres (IV, 156-159) e em outras ainda. Ele, contando-se entre os maiores profetas, trouxe uma Lei religiosa ( Shari'at ) e um Livro sagrado, o Evangelho. A dignidade de profeta foi por ele alcançada já na infância; ele realizou inúmeros milagres, como restaurar a visão de um homem cego de nascença, ressuscitar os mortos, com a permissão de Deus. Os nomes que ocorrem no Alcorão são, entre outros, Palavra de Deus, Espírito de Deus, Testemunha no Dia do Juízo. , Perto da Corte de Deus, Escolhido, Benfeitor, Existência Abençoada.
Na sura das fileiras serrilhadas (LXI, 6) Jesus, filho de Maria, anuncia a
vinda do Profeta Maomé (chamado Ahmad, que significa “Louvado”) com estas
palavras: «Ó filhos de Israel! Eu sou o Mensageiro de Deus enviado a você,
confirmando o Torat, que foi dado antes de mim, e anunciando as boas novas de
um mensageiro depois de mim, cujo nome é Ahmad."
De acordo com o Alcorão, alguns opressores e indivíduos maus entre os Bani Esrail , que viram os seus interesses ameaçados pelo movimento cristão, tinham conspirado para matar Jesus, mas na realidade não tiveram sucesso no seu intento pois acreditaram erroneamente na sua morte, já que outro tomou seu lugar enquanto Jesus, pelo poder divino, foi elevado ao quarto céu, onde vive para sempre (Sagrado Alcorão: V, 157). Ele reaparecerá no fim do mundo, na época da revolta do Imam Mahdi (que Deus apresse a sua vinda), e eles, juntos, conduzirão o mundo à perfeita justiça e paz e à humanidade rumo à plena dignidade e a uma vida virtuosa. . Tenho o prazer de lembrar que a genealogia do Imam Mahdi, por parte de mãe, remonta a Maria e Emran.
Em nossos textos religiosos nos quais são relatados ditos do Profeta e dos imãs imaculados, também são citadas numerosas histórias transmitidas ( ahadis ) sobre Jesus, seus pronunciamentos e indicações de comportamento para uso e vantagem moral dos muçulmanos. Entre eles lembramos: «Aqueles que agem com bondade uns para com os outros serão perdoados por Deus no dia do julgamento; aqueles que trabalham para reformar os homens estarão perto de Deus no dia do julgamento; falar pouco é uma grande sabedoria; agir em relação aos outros com humildade e bondade; aquele que modera as paixões mundanas alcança a felicidade na vida após a morte; reduza a comida que você ingere, pois comer muito leva a beber muito, beber demais e comer demais leva a dormir demais e tudo isso tem efeitos muito prejudiciais."
Esperando uma cooperação e um debate cada vez maiores entre os seguidores das religiões reveladas na defesa dos direitos essenciais da sociedade humana, na oposição a todas as formas de opressão e injustiça e no estabelecimento da paz, da justiça e da liberdade, agradeço mais uma vez.
Atenciosamente, ao reitor da Faculdade de Letras e Filosofia, aos professores, aos alunos e a todos os presentes que tiveram a paciência de me ouvir.
Rogo a Deus que me conceda sucesso a Ele voltando-me.
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